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2017-03

建水紫陶與宜興紫砂壺的區(qū)別

建陶因材料和工藝的因素，在形的把握上，蓋的精密度上都不及宜興。當(dāng)然也有人的因素。但它自身的優(yōu)勢(shì)在裝飾與成色。在裝飾上建陶更能表現(xiàn)中國(guó)書畫的神韻，此宜興不及也。建陶成色古拙多變，每一件都無(wú)雷同。宜興陶則是千陶一面。陶瓷界瓷被譽(yù)為冰美人，宜興陶譽(yù)為童子，活潑而溫潤(rùn)，此喻真切。

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2017-03

建水紫陶各個(gè)藝人的特長(zhǎng)

袁應(yīng)德：尤以拉坯最為精湛。其作品造型古樸洗煉，保有“建水紫陶”傳統(tǒng)器形的厚重典雅之美，亦有自我個(gè)性的流暢通達(dá)之神。遠(yuǎn)觀其器造型，線條變化諧美，器形美是陶器價(jià)值及魅力的首要決定因素，袁應(yīng)德以此絕技成名，建水陶界的拉坯領(lǐng)軍人物。作品以茶壺、玉蘭瓶、博古瓶最具代表，茶壺輕巧精致，

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2017-03

建水紫陶文化屬性談

陶本身就有其特殊的文化屬性。陶器是人類用自己的腦和手發(fā)現(xiàn)發(fā)明而創(chuàng)造出來(lái)的第一件生產(chǎn)生活工具。陶器的誕生推動(dòng)了歷史的進(jìn)程，人類從此告別了蒙昧和野蠻，邁向文明和開化。建水陶也不例外。距建水縣城四十多公里的旅游勝地――燕子洞。在1988年的考古發(fā)掘中，出土了陶器的殘片七件、

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2017-03

如何鑒賞建水紫陶的藝術(shù)價(jià)值

一是顏色，紫陶的顏色當(dāng)然是紅得泛紫的紫色，這是紫陶的象征色和代表色，是它的基本面貌。紫陶的顏色，就像一個(gè)人種的膚色一樣，決定了它的外在形象，但也并不是說紫陶就只能是這單一的一種顏色。隨著刻填技藝的日臻完善，一個(gè)豐富的、與表現(xiàn)書畫相協(xié)調(diào)的色彩，也就在不斷的發(fā)育和完善。紫色、

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2017-03

淺議建水紫陶的窯變與審美

精美典雅的建水紫陶，神奇獨(dú)特的偶然窯變。一件好的窯變精品，其品相叫人浮想聯(lián)翩，欲罷不能，若即若離，魂?duì)繅?mèng)繞，以驚嘆它的稀奇，驚嘆它的色彩，驚嘆它的千變?nèi)f化，驚嘆它的燒制工藝。建水紫陶是中國(guó)四大名陶，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建水是中國(guó)名陶之鄉(xiāng)，是中國(guó)的紫陶基地，

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2015-05

如何選擇陶藝設(shè)備？

1、拉坯機(jī)：如何保障拉坯機(jī)的正常使用，是牽涉陶藝創(chuàng)作的重要問題，我以前購(gòu)買過很多拉坯機(jī)，大量的拉坯機(jī)在使用的三個(gè)月內(nèi)均出現(xiàn)故障，故障的主要問題集中在保險(xiǎn)絲、轉(zhuǎn)臺(tái)停止工作或者間接轉(zhuǎn)動(dòng)、踩踏板控制電源的部位出現(xiàn)變形、拉坯機(jī)掉漆等現(xiàn)象，時(shí)間在半年后拉坯機(jī)出現(xiàn)噪音，

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2015-05

建水--中國(guó)紫陶之都

云南建水不僅是國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，而且還是中國(guó)紫陶之都。建水紫陶與江蘇宜興陶、四川榮昌陶、廣西欽州陶并列我國(guó)“四大名陶”。建水紫陶的裝飾圖案與造型，是我國(guó)四大名陶中最為豐富多彩的，為我國(guó)的陶瓷藝術(shù)增添了光輝。

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2015-05

云南建水紫陶的制作技藝與特色

隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷加快，傳統(tǒng)文化面臨著生存和發(fā)展的困境，保護(hù)、搶救、發(fā)展、更新各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已經(jīng)成為一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。作為與宜興陶、欽州陶、榮昌陶齊名的云南建水陶，3500年前就已發(fā)端并在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步當(dāng)中形成了獨(dú)特的制作工藝和藝術(shù)特色。

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2015-05

建水紫陶--云南最具投資價(jià)值的藝術(shù)品

2011年初，昆明快樂收藏甄品交易所邀請(qǐng)央視《尋寶》欄目鑒定專家蔡國(guó)聲，來(lái)昆“說寶”。面向廣大收藏愛好者開展鑒寶說寶活動(dòng)，以“快樂收藏”為題講述奇珍異寶歷史淵源，普及收藏品鑒賞文化，并免費(fèi)為每一位聆聽講座的市民鑒定一件藏品。當(dāng)時(shí)很多市民都把自家的“建水紫陶”拿到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行鑒別。

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2015-05

建水紫陶--以文為魂，成就獨(dú)特

與其它陶瓷比較，建水紫陶的文化特征更為突出，其他陶瓷或以型取勝、以工取勝、以釉色及燒成方式取勝，而建水紫陶則以文為魂，以字畫水平和文化內(nèi)涵深度來(lái)確定作品的價(jià)值。這一特征雖然源于滿足建水紫陶的刻填工藝，卻成就了其獨(dú)特的人文語(yǔ)式?？烫钍墙ㄋ咸沼袆e于其它陶瓷的特殊工藝，

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2015-05

如何鑒賞建水紫陶的藝術(shù)價(jià)值

現(xiàn)今的建水紫陶，應(yīng)該說是百花齊發(fā)、百家爭(zhēng)鳴，其審美取向就在一個(gè)器型、一個(gè)顏色，能夠從中得到許多美的感悟和感嘆。器型、顏色、書畫是紫陶三位一體的東西，而如何欣賞紫陶，也需要正確的引導(dǎo)，消除一些誤區(qū)，我們應(yīng)該用藝術(shù)的眼光來(lái)欣賞建水紫陶。一是顏色，紫陶的顏色當(dāng)然是紅得泛紫的紫色，

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2015-05

建水紫陶工藝之無(wú)釉磨光

建水紫陶最后一道工藝是人工打磨拋光。建水紫陶因?yàn)槟嗔夏伻舾酄?，?jīng)人工由土還原為陶后，可將其打磨成明鏡般光潔。一件上好的紫陶，要經(jīng)過七八道打磨工序，用磨杵的功夫和耐性才能讓陶面明如鏡、潔如玉，完成建水紫陶最后一道工序。建水紫陶采用無(wú)釉磨光，有一定的氣孔率和吸水率，

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2015-05

建水紫陶工藝之濕坯刻填

對(duì)陶坯落墨后，刻工藝人即將濕坯上的墨跡雕刻成模，隨形賦色，填敷各種色泥。由于填泥的濕度與坯體濕度不同，干燥過程中填泥與坯體的收縮不一致，因此，填泥要經(jīng)過二至三次填壓，使填泥與刻模充分粘合，填泥與器表成為同一塊面?？棠＝?jīng)過填泥、修坯、風(fēng)干、焙燒、打磨拋光后，因泥料縮水的細(xì)微變異和填

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2015-05

建水紫陶工藝之濕坯裝飾

到目前為止，對(duì)建水紫陶的裝飾尚無(wú)一種可以替代手繪裝飾的辦法，也因此成就了建水紫陶獨(dú)特的人文語(yǔ)式，以陶為紙，既要保留筆墨表現(xiàn)物象的神形俱備，又要兼顧陶坯的不同孤面和濕潤(rùn)狀態(tài)下的柔糯特性，物象的外形神態(tài)及質(zhì)感氣度全在線條的方圓粗細(xì)疏密澀疾的變化中表現(xiàn)出來(lái)。

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2015-05

建水紫陶工藝之手工拉坯

由于泥料細(xì)膩，在濕潤(rùn)狀態(tài)下的可塑性相對(duì)較弱，因此，建水紫陶不適宜用灌漿或注模的方式制成器型，而沿用數(shù)千年以前古人發(fā)明的輪制成型手工拉坯的方式拉制器型。由于拉坯藝人存在水平技能、藝術(shù)風(fēng)格、文化構(gòu)成等方面的個(gè)性，同樣的器型在不同藝人的手中，會(huì)呈現(xiàn)不同的風(fēng)格流派，形成建水紫陶作品典型的
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